摩西說，我在這裏…

哈利路亞，親愛的克涵、默箴平安:

媽媽繼續來把摩西在米甸的生活寫下來。

摩西逃離埃及的時候，媽媽想，他應該沒有特別想要到什麼地方去。有的時候，當一個地方讓人感到非常非常傷心的時候，人可能就會選擇離開，因為，繼續留在那個傷心的地方，心裏的苦可能會讓這個人難以承受。但是，人可以離開傷心的地方，卻沒有辦法離開傷心的記憶。離開埃及的摩西，一開始也許只是漫無目標的往前行，所以，當流珥邀請摩西留下來在米甸定居，對於傷心的摩西來說，大概也只是一種可有可無的決定。

就這樣，摩西在米甸開始了他另一段人生，就實際的空間距離來說，他是徹徹底底的和過去的生活分開了，他知道自己再也不會回去看他的父母，也不會再回到埃及地和自己的弟兄們在一起了。然而，生命起初四十年的回憶，是不會消失的。媽媽不知道在米甸的摩西有沒有跟自己的妻子提過自己特別的身份，也不知道他有沒有讓妻子知道，在他內心深處，他仍然惦記著這個創造宇宙萬有的神和以色列人所立的約。從聖經裏，媽媽看到，在米甸的摩西就是過著一個很平凡的生活，生兒養女。

直到有一天，他在神的山，何烈山牧養他岳父的羊。在何烈山上，摩西看見一個大異象，他看到荊棘著火，卻沒有被燒壞。這段故事，你們從小就聽了很多遍，也是你們很愛聽的故事。從小，你們最喜歡的一個情節，就是神在火中向呼叫摩西…

親愛的孩子，我們若仔細想想，就會發現，神曾經多次親自出聲呼叫人的名字。最早的一次，應該是神在伊甸園裏，神說，亞當你在哪裏啊?然後，就是創世記二十二章，神呼叫「亞伯拉罕」，他就回答，我在這裏。神後來也有親自出聲呼叫撒母耳還有以賽亞。除了亞當以外，其它的人都有回答「我在這裏」。媽媽覺得這實在是很有趣的地方。為什麼呢?

你們看，媽媽也常常會叫你們啊，會叫克涵、默箴。然後，通常你們會回答，什麼事啊!很多人也會叫媽媽，媽媽也不記得我會回答說，我在這裏。所以，媽媽也不是很能明白，為什麼這些古聖徒都已經幾乎是面對面的聽見神的聲音了，還要跟神說，神啊，我在這裏。他們難道以為神看不見他們?雖然，媽媽百思不得最好的說法，但是，媽媽總是覺得這四個字非常特別。感覺上，是我們和神之間很特殊的一種情感。

神，是充滿宇宙萬有的神，是無所不知的神。祂哪裏會不知道我們在哪裏?媽媽倒是覺得，常常是我們自己忘了神在哪裏?神從來沒有離開過我們，但是，我們自己倒是常會在疲累軟弱中，就開始懷疑神到底在哪裏，怎麼神都沒有在這事上看顧我們。

在米甸的摩西，不知道有沒有這樣的心情?他不知道會不會以為神已經忘了他?從他傷心的離開埃及，到現在聽到神呼叫他，四十年的時間，他也許會常常想起，他生命中的神，只是他可能會懷疑神到底還記不記得他?摩西也許會想，神到底有沒有看見他受的委屈，神有沒有看見了，他是如何的傷心?

四十年的思念，這一天在何烈山上，終於聽見了神的聲音，神慈聲叫著他的名字。媽媽在想，那聲音對摩西來說一定很美，一定大大的安慰了摩西對神的思念。所以，他說，我在這裏。這四個字的情感是多麼的深。四十年來的孤單，四十年來的思念，終於讓摩西等到了他最思念的神，他終於聽到他一生中的神，親口呼召他。所以，他沒有像以賽亞那樣回答神說，神啊，我在這裏，請你差遣我，也沒有像撒母耳說，神啊，請說，僕人敬聽。他只能說出，神啊，我在這裏。媽媽想，這四個字對摩西來說，應該是一種很深很深的情感，是一種他終於聽見了神親聲呼召時的深情，這這四個字中，必然讓摩西的心得著了極大的安慰,，四十年來的傷心難過，都在這段對話中，得到了安慰。

親愛的孩子，在我們的一生中，我們不一定會經歷像摩西這樣的苦，我們現在也有神的聖靈與我們同在，我們每天都能在禱告中，親自聽見神。但是，人其實也很容易在平安的生活中離開了神。深願我們一路同行彼此代禱，讓我們的生活不論處順境或處逆境，都能像保羅說的，我們已有了得勝的秘訣。因為，我們能在聖靈裏聽見神的聲音。

愛你們的媽媽

不被接納的摩西

哈利路亞，親愛的克涵、默箴:
媽媽今天先來把摩西逃往米甸這段補上來。

上回，媽媽已經先把摩西打死了埃及人這事寫下來了。關於摩西打死埃及人這件事，聖經裏還有一個地方有記載，那一樣是在司提反為主殉道前的那篇講章裏(徒7:23~25)。在那裏，司提反說，摩西在四十歲那年，心中起意要去看望他的弟兄。到了以色列人那裏，見他們之中的一個人受了冤屈，就為這個受欺壓的人報仇。
對於這一段，媽媽曾經思考過很久，媽媽曾經想過，這摩西看來有點衝動。他既然起意要去看自己的弟兄，他那時也還有埃及王子的身份，即使那天他是微服出巡，一個人到以色列人住的地方，他也不需要那麼衝動呢，他應該可以把那個欺負人的埃及人記下來，然後，回到王宮後，再想個辦法定他一個莫須有的罪，一樣可以把這個埃及人治死，而且一樣也可以幫以色列人出這口氣。但是，重點是他自己就不用逃往米甸了。不過，媽媽也想過，以摩西這麼聰明的人，他可能也會想，這種羅織他人罪名的方式，也不能常常做，做多了，應該別人也是會起疑心的。後來，媽媽是讀到了希伯來書那邊，說他因著信，就不願在埃及享受那罪中之樂，媽媽才有些明白，摩西為什麼會出手打死埃及人。

但是，為什麼他要逃往米甸?

他，四十歲的埃及王子，在王宮裏已經想清楚了，他不要再待在王宮裏享受那罪中之樂，他已經決定要回到以色列人那裏，他決定要和自己的弟兄一起同甘共苦。所以，他脫下王子的服飾，他回到了他常常思念的弟兄這裏。一回來，他就看到埃及人在欺負他的弟兄，他出手保護自己的弟兄。司提反的講章裏這麼寫著，他說，摩西以為他一心掛念的這些弟兄，一定會明白這事是神藉著他的手搭救他們的。可是，這些以色列人卻不明白，因為他們的不明白，所以，摩西逃走了。

為什麼弟兄們不明白，摩西就要逃到米甸?

媽媽想，剛發生事情的當下，摩西可能會以為，大家會很高興他回來了。而且大家會一起思想神的作為，會一起同心思想神曾經和亞伯拉罕所立的約，就是神會看見他們現在所受的苦，神會懲罰這國的人，然後，他們會平平安安的從埃及地離開。結果，沒想到，弟兄們不明白，還把摩西推開說，你以為你自己是誰?你以為你是要回來當我們的首領?

那時候的摩西，一定是心如刀割。他放下了埃及王宮裏的一切，為得就是要回來和弟兄們同甘共苦。為得就是要和大家一起思想神給他們的約定，他想要回來一起承受神這個美好的約定。回來了，即使要勞碌辛苦才能有飯吃，回來後，就算隨時可能會因工作不夠用心得挨埃及人的鞭子。摩西都還是要回來，因為，他信神的應許必不落空，所以他看為神受凌辱的喜樂遠大於在埃及裏的享樂。可是，他的這些改變，弟兄們都沒有看見，人們以為他只是要回來當首領，是要回來炫耀的。

這個打擊對摩西來說相當的很大。體力上的辛勞，其實沒有讓摩西軟弱，讓摩西傷心的是弟兄們不接納他。他逃到米甸，後來生了一個兒子，取名叫革舜，意思是，我在外地作了寄居的。從他兒子的名字，我們就可以知道摩西有多傷心。因為，他知道他不會再回去那個傷心的地方，從此以後，他在這個世上，就只是一個寄居的人。

親愛的孩子，媽媽不知道在米甸寄居的摩西每當想起這段往事時，他的心思如何。我想，他也許會在牧羊的時候，抬頭望天，想著，這個曾經救他生命的神為什麼讓他成了外地寄居的人。媽媽想，他也一定仍然相信，神會帶領他的百姓離開埃及，他可能會想，不知道什麼時候，神的大能會成就這事。只是，當神的大能成就這事時，他不知道是否能有機會也親嚐主恩的美好。但是，媽媽就是相信，摩西一定常常思想神，這在接下來他和神的對話裏就可以看出端倪。

親愛的孩子，摩西逃往米甸四十年，這段過程中的苦，我們很難想像。但是，我們可以學習摩西總是思想神，他不論處境多麼的不順，他都沒有與神相離。難怪神稱他是最忠心的僕人，對不?

愛你們的媽媽