摩西對百姓說，不要懼怕(出14:13)

哈利路亞，親愛的克涵、默箴，平安:


今天媽媽來把我們昨天讀的出埃及記14章記錄下來。


以色列人在夜色中離開了蘭塞，雖然摩西在十四章裏說，百姓是昂然無懼的離開埃及(14:8)。但是，他們到底是用怎麼樣的心情來開始他們的旅程。摩西沒有特別記載以色列人在夜色中面對那未知未來的心情，親愛的孩子，你們覺得呢?那會是怎麼樣的心情?


埃及不是他們的國家，但是神應許要給他們的迦南地也不是他們的國家。在埃及雖然是為人奴役的日子，但是，那不曾去過的迦南地又將會是怎樣的光景呢?神只有告訴摩西，那是一個美好寬闊流奶與蜜之地，但是神也說得很清楚，得先把那地的人都趕出來才能換他們安身立命。所以，雖然，法老答應讓他們離開，但是前路茫茫，夜色中的眾人想必也是百感交集。慈愛的神哪裏不知道這些百姓的徬徨，所以，他跟摩西說不要走非利士人的道路，免得百姓後悔又回埃及去。


結果，正如神所預料的，當埃及法老帶著軍隊來追殺在曠野安營的以色列人時，百姓們的確非常害怕，而且真得想回埃及地。14章的12節這樣記載著，百姓說:「我們在埃及豈沒有對你說過，不要攪擾我們，容我們服事埃及人麼，因為服事埃及人比死在曠野還好。」，這話乍聽下來，真是讓人為之氣結呢，媽媽還記得我以前第一次讀到這段的時候，深深的覺得這些以色列人真是太沒有信心了，已經親眼見過了神施行的十災，在那當下雲柱火柱也在他們身旁了，他們居然跟摩西說這樣的話。只是，當媽媽一而再，再二三的思量後，媽媽開始覺得，也許他們不是像媽媽原本所想的那麼的沒有信心，最少，媽媽覺得他們的反應是真實的，是不矯揉造作的。

因為，他們真的手無寸鐵。也因為，前路真的茫茫。媽媽常常會問自己，當我自己遇到新的挑戰或困難的時候，不也是天天與神相親的時候，可是，我還不是常常會覺得害怕，也會覺得留在原來的階段也沒什麼不好。媽媽後來發現，我之所以一開始會認為以色列人真是沒信心，其實是因為媽媽已經知道這個故事的結局，我已經看到神真的照他所應許的帶以色列人進了迦南地。但是，對於那剛出埃及的百姓而言，他們並不知道未來的結局，他們那當時只能憑著信心。可是，對於大部份的百姓來說，神對他們並不是像我們現在這樣，神的靈並沒有親自住在每一個百姓的身體裏。

還好，摩西安慰了百姓。他沒有像媽媽一樣，指責這些百姓沒有信心。摩西告訴百姓，不要怕，只管站住，看神今天要為你們所要施行的救恩。每一次讀，就覺得摩西真得很不容易，他不僅自己對神大有信心，更重要的是，他也很盡心的教導百姓如何信靠神。親愛的孩子，當我們繼續往下讀出埃及記，你們就會發現摩西真的是非常盡心盡力的在教導百姓信靠神。未來會有一天，你們也會成為教會裏其它孩子的宗教教育教員，媽媽希望你們能記得，摩西是如何在每一次的爭戰中，一步一步的將百姓帶領歸向神。那麼，當你們也遇到爭戰時，你們也就能慢慢的揣摩出，該如何將教會的 下一代更完全的帶到神的面前，使他們比我們在神的眼裏更加的完全。

深愛你們的媽媽

兩個人總比一個人好(傳四:9)

哈利路亞，親愛的克涵、默箴:

今天下午你們好勇敢，在眾人面前，心誠意真的用詩歌稱頌神。媽媽坐在台下，深深以你們為榮。也很感謝神，一路施恩帶領你們，也感謝神為你們預備了張老師。張老師每個星期都很辛苦的來家裏陪你們練琴，深願神也帶領他，讓他早日同我們一起在主愛裏相聚。

傳道書曾經提到，兩個人總比一個人好，因為兩人勞碌同得美好的果效。這句話用來形容你們這次的表演，倒是很貼切。不過，親愛的孩子，請容媽媽小小的嘮叨一下。其實，媽媽是更希望，你們在屬靈的路上能一路同行，彼此代禱。這樣，你們作工的果效將一起積在主耶穌的面前。媽媽常常覺得，手足之情是十分難得的情誼，不是親子之情或是夫妻之情可以取代的。你們現在也許還不能體會這手足之情的美，但是，請你們相信媽媽，等到你們都老了的時候，你們就會知道媽媽說得真的很有道理。

深愛你們的媽媽

使神的律法常在你口中

親愛的克涵、默箴，平安:
感謝神，我們剛結束了一趟時間很短卻很美麗的旅行，阿里山的夜很美麗，看著你們如此的悠游自在，媽媽也覺得很歡喜。

出埃及記十三章，我們已經重覆讀了好幾天，每一天我們都有新的領受，媽媽就試著來把我們一起領受到的記錄下來。

這一章，乍看之下，神又吩吩了摩西和亞倫該如何守逾越節，這裏所記載的，有相當程度和第十二章重複，都說了該如何守節，也說了要做為以色列人世世代代永遠的定例。也說了，一定要清楚的告訴子子孫孫，要說清楚神是如何用祂的大能將以色列人從法老的手中拯救出來。不過，十三章這裏第一次出現了「神的律法」(13:9)。

從亞當離開伊甸園以後，一直到出埃及十三章，都沒有出現過「律法」兩個字。神在這裏很清楚的要摩西和亞倫告訴以色列眾人，逾越節乃是神的律法，是世世代代要遵守的。從出埃及記十二章開始，神就一二再，再二三的教導摩西該怎麼教導以色列人遵守逾越節。看來神很看重這件事，但是為什麼呢?

媽媽想這必然是和神的救恩有很大的關係，因為，神一再的說，逾越節就是要記念神是如何用大能的手將百姓救出來的。這對當時的以色列百姓而言，當然是很清楚的，因為，他們是領受這至大恩典的人。但是，十三章這裏卻提到，這逾越節的例要在後代子子孫孫的手上做記號，要在額頭上作記念，使神的律法常在子孫的口中。

親愛的孩子，保羅在羅馬書裏寫得很清楚，死亡因著亞當一個人入了世界，從此以後，死就臨到眾人的身上，成了眾人的王。但是，死亡從摩西以後就不再作王了。羅馬書5:14是這樣寫的「然後，從亞當到摩西，死就作了王」。所以，換句話說，從摩西以後，死亡就不再作王了。我們都知道，死亡之所以在摩西以後就不再作王，那是因為，神頒布了律法。以前，你們最常想起的，就是神在西乃山頒布了十誡。現在，從出埃及記十三章，我們知道了，逾越節這個律法是先於西乃山的十誡。

這逾越節的律法是一個至大的恩典，因為，神使以色列人脫離埃及法老的手，照保羅的意思看來，就是神讓以色列人離開死亡的轄制，這是神至大的救恩。難怪神會吩咐百姓要將這律法在手上作記號，在額上作經文。

親愛的孩子，我們現在當然不會真得在手上刻上逾越節三個字，可能也不會把這段經文像以色列人一樣記在帽子上，然後再戴在頭上了。但是神既然說後代的子孫都要記得神這至大的救恩，那我們該如何做呢?我們到底該如何做才能真的讓世上的眾人看出我們的身上有神這至大的救恩?

我們以前說過，小小的一個飯前謝飯的動作，就很容易能讓眾人看出我們是屬神的。這對你們來說，也已經是可以做到的事。那麼，再來呢?我們還可以做什麼呢?

記不記得聖經裏這麼說過，當將榮耀歸給神。凡事我們只當說，我們是無用的僕人，因為，若不是神的賞賜，我們豈能有能力做這或做那。所以，在世上為人時，總是要記得凡事感謝神，將所有的榮耀歸給神，那麼人也必看出，神的律法真得在我們的手上，也在我們的額頭上了。

深願神施恩看顧帶領我們

深愛你們的媽媽