哈利路亞，親愛的克涵、默箴:
這陣子你們的心因為即將到來的暑假雀躍不已，媽媽很感謝神，你們並沒有因為即將放假，而過度的放任自己。因著神的保守，我們仍然能維持一起聚會學習敬拜神的生活。這就好像一個優秀的運動員，他知道規律的操練自己的身體，是讓他在田徑場上得勝的重要基礎。而我們，在行走這通行永生天國的道路上，規律的操練自己敬拜神的生活，也是我們屬靈爭戰得勝的重要基礎。深願神恩待我們，讓我們這個暑假仍然能像上一個暑假一樣，有著極為喜樂的生活。
今天，媽媽要來把約書亞記第六章補寫下來。
在幼年班或幼稚班裏，你們已經聽過以色列人用繞城七天的方式就攻下耶利哥城的故事。只要是在教會長大的孩子，沒有人沒聽過這個極為希奇的故事。宗教教育的老師通常會告訴小朋友，說:「到了第七天，以色列人同心一呼喊，耶利哥城就倒了」。因為真得是太奇妙了，這之中的變化遠遠超過我們人的理智所能理解。
約書亞在六章的27節這麼寫著:「神與約書亞同在，約書亞的名聲傳揚遍地」。耶利哥城會倒，無庸置疑的，最重要的關鍵是神的約櫃。姑且不論這繞城的隊伍順序或是繞城的次數，其實，最重要的，當然是要有神。然後，再加上百姓順服神的命令。約書亞告訴百姓說，神說你們要繞城幾次，以及該怎麼繞，又該怎麼呼喊。因為百姓完全照著約書亞從神那邊轉述來的方式來做，所以，耶利城就應聲而倒。這事之希奇，必然是會傳揚遍地的。
但是，媽媽曾經想過，為什麼約書亞不是寫「這事以後，迦南諸王都知道神的大能，神的名聲傳揚遍地」。在第四章24節，約書亞不是這麼寫著嗎，我們之所以可以走乾地過約旦河，是為了要使地上萬民都知道神的手大有能力。在約書亞記的第三章7節，神曾經說，他讓約旦河水止住，是為了要讓百姓知道，神與約書亞同在。只是，約書亞在第三章的11節，並不是這樣告訴百姓，他說，神讓河水止住，是要讓你們知道你們中間有永生的神。那為什麼，在第六章這裏，約書亞會自己寫下，神與約書亞同在，約書亞的聲名傳揚遍地呢?
這實在是一個有趣的問題，對不?在教會裏，傳道的講道或是宗教教育的課程，都會常常教導我們，當將榮耀歸給神。主耶穌在世的時候，不也教導門徒，在做完一切的工後，當記得說「我們是無用的僕人」。那怎麼這約書亞在這裏，卻是寫著是「約書亞的聲名」傳揚遍地呢?從約書亞記整體看來，約書亞並不是一個不將榮耀歸給神的統帥。因此，沒有理由在六章27節這裏，約書亞突然變成一個會奪取神榮耀的人。
媽媽曾經試著這樣想，如果有一個這麼寫，「神與真耶穌教會同在，真耶穌教會的聲名傳揚遍地」。我想，這一句話就一定沒有問題了，因為，教會就是神的身體嘛，是神所充滿的地方，教會的聲名傳揚遍地，就和神的名傳揚遍地是一樣的。那麼，現在再回來想想看，約書亞的聲名傳揚遍地，代表了什麼?
如果以耶利哥城這段來看，當時的人們若會知道約書亞這個人，應該就會知道約書亞因為照著神所給他的方法，所以，他不費一兵一卒就攻下了當時的耶利哥大城。其實，真得就像27節所寫的，約書亞的聲名之所以可以傳揚遍地，那是因為，有神與約書亞同在。
親愛的孩子，就好像約瑟一樣，埃及法老知道他因為有神的靈與他同在，所以看出約瑟是大有智慧的人。在這裏，媽媽想也是類似的道理，因為有神與約書亞同在，人才會知道有約書亞這個人。我們在這個世上生活，有很多種方式會讓世人都認識我們。例如，考試考得很好，或是像王建民一樣因為運動長才吸引眾人的目光。若真有那麼一天，人們都認識我們，希望我們也是像約書亞一樣，是因為謹守神的吩咐，用眾人以為不可能的方式，達成了眾人都覺得希奇的事，然後，人們也會知道神與我們同在，所以，人們認識我們的名。
與你們共勉。
深愛你們的媽媽敬上
