這陣子我們家庭聚會的讀經進度是約翰福音。由於約翰福音略有些艱澀，所以，我們的讀經進度略有些慢，為的是要能對這卷福音書有更清楚的了解。但是，慢慢的讀也有一個風險，就是當我們讀到後面時，可能已經忘了前面。也因此，可能會有所謂的「見樹不見林」的窘境。換言之，我們可能知道每個小段落的意義，但是，我們卻不知道，整卷約翰福音所想要傳達的核心思想是什麼，我們也未必能有系統的說出約翰福音裡的重要主題。
一般來說，讀較長的經卷時若沒有一氣呵成的讀完，都很容易有這種見樹不見林的困境。讀經並不只是我們家每天晚上的一個例行性的活動。反之，我們是要能真正的明白永生的生命之道，進而有力量能活出基督的形象，真正的在主裡成為新造的人。既是如此，我們當然不能讓自己只停留在「見樹不見林」的狀態，而應該進一步到「見樹也見林」的狀態。
那要如何才能「明白每一個小段落」，又能「掌握整卷經卷的脈絡與主題」?當我們細讀整卷經卷後，再重頭很快的讀一次，而且，邊讀邊「反覆思想」，往往是讓我們能理解整卷經卷全貌的不二法門。
在重讀的時候，該如何反覆思想?
首先，可以將5W的方法應用進來。重頭讀的時候，通常可以先問自己，每一段落或每一章裡，描寫了哪些人物(Who)，這些人物在什麼樣的時空背景下(When and Where)做了哪些事情(What: Main event)，以及為什麼(Why)這些主要的人物要做這些事?
以約翰福音的第一章為到，這一章描述了兩個主角，首先是起初創造天地的神，以及為耶穌基督做見證的施洗約翰，就時空背景而言，則是從神起初創造天地開始，寫到神道了肉身來到世上這個時間點。所描述的重點包括有:神道成了肉身來到世上，以及施洗約翰講論基督耶穌的身分(施洗約翰說，基督耶穌是神的羔羊)。但是為什麼作者需要鋪陳這些事呢?
有時候，我們只讀一小段，不一定能馬上明白這個段落在整卷經卷裡的意義是什麼，這時候，我們就可以再利用一個方法來幫助自己。一般來說，我們可以將這個方法稱為「向作者提問(或是所謂的詰問作者)」。
因為，我們不明白為什麼作者在第一章的時候需要鋪陳這些訊息，所以，我們可以先往後快讀，這時候，我們可能會發現，第二章19節所提到的耶穌基督將自己比喻成聖殿。這個訊息，應該是要和第一章的「耶穌基督是神的羔羊」有關。尤其是21節特別說明，耶穌是以他的身體為殿。
我們都知道，舊約裡，通常是祭司將羔羊的身體獻上為百姓贖罪。在約翰福音裡，創造宇宙萬有的神，親自道成肉身，親自要成為神的羔羊，而且耶穌基督也親口告訴人們，他的身體會被拆毀，但是，全能的神能在三日以內將重新建立。
當我們練習重新讀，並邊讀邊利用這兩個方法反覆思想，我們就會慢慢的理解，前兩章的主要訊息，是要讓我們明白，主耶穌基督救恩的計劃，從起初神創造天地，到道成了肉身，並要藉著這肉身得勝死亡的計劃。短短的兩章，道盡了神奇妙的大能。
也正因為這救恩的計劃，所以，接下來，主耶穌基督跟尼哥底母(兩個主角)論重生(Main idea)。清楚的告訴我們，若要能進永生的天國，就要從水和聖靈重生。同樣的，也因為這樣的計劃，所以，主耶穌和撒馬利亞婦人談論聖靈如活水的江河;同樣的，也因為救恩的計劃，主耶穌基督藉由和法利賽人談道，說明了安息日的核心精神;同樣的，主耶穌基督藉著和門徒最後的晚餐，設立了聖餐禮與洗腳禮。
親愛的孩子，「反覆思想」，真的是我們讀經之後，能否真正明白永生之道的核心。所以，切務要記得，讀經不是例行性的家庭活動。讀經是要讓我們能像提摩太一樣，能因為明白聖經而有得救的智慧。當我們先盡自己的本分，用我們所會的方法不斷的反覆思想，慈愛的上主也必親自施恩帶領我們，用祂的聖靈親自教導我們明白祂的真理，使我們的生命因神的真理而更加豐盛。
共勉之。
深愛你們的媽媽
