哈利路亞，親愛的孩子們 :
這半個月以來，我們習以為常的世界感覺不是那麼的平安。在北非的利比亞，當地的人民正因政權動盪飽受戰火之苦 ；離我們不遠的日本，也有許多人正飽受地震、海嘯、與核能輻射的苦。聽見這些事，總是讓我們覺得心傷，因為他們所經歷的是人間至深的痛。台灣暫時是平安的，但是，其實沒有人知道明天將如何，就好像上星期五晚上聚會時，傳道和我們分享的，這些事除了讓我們同感哀傷，也讓我們再次思想，若是我們屬世的生命也可能在突發的災難中結束，在結束前的那一刻，我們是否能像司提反一樣，安然的呼求主，求主接收我們的靈魂。這陣子我們正在讀的約翰福音其實也很能讓我們學習如何從追求日光之下的必朽壞的食物，改變成為那日光之上的永生勞力。
說到約翰福音，我們從第一章一路讀下來，有沒有發現，老約翰在這裡所記載的事蹟，和前面三卷福音書有相當大的不同。例如，老約翰沒有提到耶穌受洗後在曠野禁食四十天的事，也沒有提醫彼得岳母的神蹟，反倒是說了一件迦拿變水為酒的神蹟，以及與尼哥底母論重生的事。我們其實知道，老約翰一定也看過路加福音裡所記載的那些神蹟，而且以老約翰和主耶穌的關係，老約翰一定也知道耶穌在曠野禁食四十天，以及所謂的登山寶訓的事蹟。可是，為什麼，老約翰所記載下來的「耶穌行傳」是如此不同於馬太、馬可、和路加的「耶穌行傳」？
事實上，從老約翰所描寫的這些事，媽媽猜想必然和老約翰寫這卷書信的目的有關。就如你們在寫作文一樣，每個作者在下筆的時候，都會有他想要傳達的主旨。以老約翰來說，我們從約翰福音的脈絡來看，大概可以猜得出，老約翰希望世人能因著這卷書信，得以明白，「主耶穌基督所帶給我們的是真正的光，在這光中不再有黑暗，在這光中，我們得以領受那從天上來的生命的糧，得以有永遠滿足的喜樂與平安」。
在這樣的脈絡下，我們可以再進一步想想，那到底迦拿變水為酒的意義是什麼？以及這事為什麼能顯出他的榮耀？同樣的，在幾乎沒有描述醫病趕鬼的前言中，為什麼約翰告訴我們神為自己的殿心裡焦急？
在這我們目前讀到的第六章之前，其實，我們可以發現，老約翰真是用心良苦的將主耶穌基督當時在世所論述過的永生的生命之道按步就班的陳述出來。這一路讀下來，親愛的孩子們，你們是否被老約翰所描述的這永生的救恩感動？
夜已深，剩的媽媽再找時間補上來。願你們平安！！
深愛你們的媽媽留
